El ser humano tiene la tendencia innata a seguir patrones que lo tranquilizan incluso antes de satisfacer la necesidad de expresar su individualidad .

La necesidad de transgredir y romper los patrones se deriva precisamente del hecho de que no se hace ningún plan para satisfacer la naturaleza humana en su totalidad, sino solo en parte, y que una exploración sana y consciente, realizada con respeto por uno mismo y por los demás, es lo que parece ser Lo más natural.

La vida en sí no hace más que explorar nuevas posibilidades, y esta posibilidad se ha garantizado mediante la creación de un instrumento como la evolución, en el cual, aunque hay patrones repetidos, todos son parciales, temporales y siempre están mejorados.

En la naturaleza, nada es "moral". Esto también tiene sentido cuando se analiza la esfera sexual, donde junto a algunos de los grandes patrones de comportamiento establecidos ya menudo aceptados ciegamente, hay miles de transgresiones, rutas de escape y lagunas, que en retrospectiva, como las mismas conductas consolidadas de las que huyen, Realmente nunca satisfacen .

De hecho, ni la moral ni la inmoralidad representan la naturaleza ideal y completa, al igual que ni la monogamia ni la poligamia parecen tener pleno éxito en este campo. ¿Dónde se ubica este comportamiento conocido como "poliamor" en todo esto?

monogamia

La monogamia ha sido durante algunos siglos el modelo de relación emocional y sexual más comúnmente practicado y aceptado, incluso en términos legislativos.

De acuerdo con este modelo, debe tener solo una pareja a quien reserve todo el amor, cuidado y atención creando un modelo familiar basado en una madre y un padre.

Es un modelo aparentemente funcional, ya que da estabilidad, pero, al observar los números, descubriremos que los casos de traición y los de divorcio (una casi poligamia creada al saltar de un matrimonio a otro) ahora concierne a casi la mayoría. parte de las bodas.

poligamia

La poligamia ha sido el modelo prevaleciente en el pasado y aún es legal en algunos estados. Existe principalmente en el mundo animal, incluso en animales a partir de los cuales se originó el Homo sapiens .

Se diferencia en la poliandria, una mujer con más parejas masculinas (en algunos países africanos y en la Amazonía) y en la poliginia, donde, por el contrario, el hombre tiene más compañeros (en algunos países islámicos).

El modelo a menudo funciona de manera jerárquica y asimétrica, donde solo uno de los dos sexos tiene la libertad de disfrutar de las ventajas de la libertad sexual.

promiscuidad

Un tercer modelo podría ser la llamada promiscuidad, donde las personas necesitan libertad total para ser felices y satisfechas.

Hoy los llamaríamos relaciones abiertas : también existen en la naturaleza, como en el caso de los "bonobos", que utilizan el sexo abierto como herramienta para la cohesión de los rebaños.

Es un modelo experimentado en las comunas de los años sesenta y setenta, donde no había sentido de propiedad. Sin embargo, a menudo, este modelo condujo a una disminución de la responsabilidad, a una falta de respeto por los sentimientos de los demás, centrándose solo en los deseos individuales.

poliamor

Lo que ahora se llama poliamor es, en cambio, un comportamiento abierto y responsable al mismo tiempo, porque es más consciente.

No se basa en un esquema preciso porque cada individuo, cuando alcanza un cierto nivel de madurez psicológica, es un caso único .

La "madurez" es exactamente el elemento en la base del poliamor, ya que solo funciona si están presentes:

> Honestidad y transparencia

Los socios involucrados son conscientes de las elecciones de los demás, nada se oculta ni se vive de manera clandestina, para dar siempre la libertad de elección a cada uno de los individuos. No solo en términos sexuales sino también en términos sentimentales.

> Respeto por los sentimientos.

A diferencia de la promiscuidad en el poliamor, los sentimientos prevalecen sobre los deseos y el sexo no tiene un mero aspecto recreativo. En función de esto, para mantener relaciones sanas, tendemos a respetar nuestros sentimientos, tanto los nuestros como los de los demás, buscando la armonía entre los dos.

Fidelidad y exclusividad sexual no son sinónimos, y en lugar de desahogar la reaparición de uno, es posible vivir una vida no monógama de una manera responsable y madura .

> Diálogo maduro

El principal medio para expresar y lograr transparencia, honestidad y respeto es el diálogo maduro, en el cual tratamos de escucharnos y expresarnos de manera asertiva, sin juzgar, de manera responsable. La consensualidad es siempre el elemento clave, como la conciencia de que el ser humano es dinámico y cambiante, al igual que sus relaciones interpersonales.

> No posesivo

El poliamor comienza sobre todo donde termina la posesividad, el sentido de propiedad del participante y la pretensión infantil de poder satisfacer por completo todas las necesidades psicológicas, emocionales y sexuales de una persona.

Ya hay formas aceptadas de poliamor: la de un padre para hijos. Los ama a todos, cada uno de una manera única, y nunca deja de amar a uno cuando se dedica al otro.

La libertad no es algo que se pueda otorgar, es un derecho del alma, incluso la libertad, eventualmente, amar a una persona. Pero debe ser precisamente una opción libre y no posesiva, no dictada por la corriente principal ética y cultural.

> Gestión infantil

En muchas relaciones y en las antiguas culturas poliamorosas, los niños llegaron y aún crecieron como hermanos, donde todos cuidan de ellos en diferentes grados : su educación y cuidado no son responsabilidad estricta de los padres, un poco como que todavía sucede en ciertos aspectos. Tribu y en las realidades de los pueblos.