Son las ocho de la mañana, hay niebla afuera, mientras que en el pequeño gimnasio de Long Ashton, el distrito de Bristol en Inglaterra, es bueno y todo sugiere que pronto el qi funcionará sin problemas. Estamos aquí para practicar Zhan Zhuang, el llamado "polo erecto" .
Que es Al ingresar a un gimnasio de personas que entrenan en este ejercicio espiritual, los practicantes pueden aparecer como maniquíes extraños, postes inmóviles con los brazos abiertos a los lados del cuerpo y la postura en una tensión efectiva entre el cielo y la tierra. Los expertos reconocen de inmediato uno de los fundamentos de las artes internas ( neija ). Articulaciones de cadera relajadas, hombros suaves, conexión al suelo, centro abdominal liberado y potente.
El maestro es Damo Mitchell y su escuela se llama Lotus Nei Gong . Sus estudiantes están dispersos por la sala, sonriendo, saludándose como parientes en una ocasión especial, pero también podrían ser piratas que se encontraban en alta mar o artistas que se preparaban para un espectáculo callejero. No hay tantas caras de "Hago artes marciales y tú no eres nadie".
Al final de los dos días de práctica, entablamos un diálogo y, de repente, recuerdo lo agradable que es hablar con los maestros que ponen toda la simplicidad y el entusiasmo en nosotros.
Me pregunta si está hablando demasiado rápido, encuentra una grabadora fantástica en dos segundos (sí, sigo viajando alrededor del mundo solo con un bolígrafo y papel) e inmediatamente empiezo con las piernas cruzadas y quiero decir y decir. Sus lecciones, probadas en la piel y en el mundo, están llenas de experiencia, pasión e investigación en el proceso.
Si un estudiante se acerca a usted y le pregunta: "Quiero comenzar a estudiar con usted, ¿pero a dónde me llevará este proceso?" que contestas
Bueno, los niveles son diferentes, el primero tiene que ver con la salud, a nivel físico y emocional, planes obviamente conectados. Muchas personas acuden a mí con este propósito específico, a saber, lograr la movilidad articular, la elasticidad y el tono muscular .
El manejo de las emociones en tai chi.
¿Otros vienen a investigar el lado más alquímico?
Sí, honestamente puedo decir que hubo un cambio en comparación con cuando empecé a enseñar. Muy pocos vinieron para intentar expandir la conciencia, mientras que ahora diría que hay un deseo general de explorar a niveles más profundos.
Volviendo a su pregunta inicial, en lo que respecta al objetivo final, la parte final del proceso de aprendizaje que podría comunicarle al estudiante que venga a mí ... bueno, no sé, ni siquiera llegué allí ... ( Nos reímos ).
En las metáforas y los escritos de los textos taoístas clásicos figura la idea del cuerpo del niño, del cuerpo puro que puede estar más o menos dispuesto a flexionarse y cambiar de diferentes maneras, a adoptar diversas formas. ¿Volver a vivir el cuerpo como un microcosmos de la naturaleza sería un final?
Creo que muchas personas cuando se acercan al taoísmo no se dan cuenta inmediatamente de la importancia del trabajo corporal en general, se dan cuenta más tarde.
La metáfora del recién nacido tiene que ver con la suavidad de los tejidos, los tendones, la firme intención de mantener el cuerpo en un buen estado de equilibrio energético, porque de hecho, cuando practicamos, actuamos al nivel del sistema energético, lo que obviamente tiene repercusiones en el sistema. Fisiológico, en los diversos aparatos.
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En tus lecciones, creas muchas conexiones con el enfoque fascial y cuidas mucho de explicar la anatomía en los lados occidental y oriental. Me pregunté si estudiaría el sistema educativo de Thomas Myers y la gran relevancia que le dio al tejido conectivo.
Sí, conozco los trenes de anatomía y los meridianos miofasciales y creo que es un sistema teórico y práctico muy válido, muy útil para aquellos que enseñan cualquier disciplina relacionada con el trabajo corporal.
Si hay un punto en el que puedo encontrarme menos de acuerdo, ya que mi conocimiento no es comparable al suyo, es en las líneas que Myers toma como referencia, son muy claras y definidas. En esta experiencia me enseña que puede haber márgenes de variación .
Por ejemplo, aquellos que practican Bagua Zhang pueden tener líneas posteriores que recorren el cuerpo de una manera diferente a la que Myers teorizó. Mantengo el contorno de las líneas más fluido, por eso la práctica cambia el cuerpo .
¿Crees que los estilos se encuentran en algún momento?
Cualquiera que sea el estilo, hacer tai chi es hacer tai chi. Cuando aprendes un estilo, vale la pena buscar principios, más allá de las formas, incluso cuando te especializas mucho.
Si tomamos Yang, por ejemplo, es un estilo en el que los movimientos horizontales se enfatizan tanto con Kua ; el estilo Wu toma como referencia la absorción y el desarrollo de fuerzas verticales; El estilo de Chen se enfoca mucho en Chan si gong (bobina de seda).
Aquí, taiji, sin embargo, contiene los tres aspectos, aunque sé que muchos no estarían de acuerdo, hay maestros que tienden a esperar mucho. (Risa).
Muchos jóvenes se enamoran de las artes marciales y, en algún momento, algunos de ellos piensan que están enseñando, pero la combinación de la pasión y las formas en que pueden obtener dinero para vivir a veces se vuelve compleja. ¿Qué recomiendas a los jóvenes en esta posición?
Mucha gente en esta sala está en esta posición, no me pasó porque nací en una familia donde el arte marcial era el pan de cada día. Sé que muchas personas encuentran este tipo de dificultad. Reconozco la pasión de los estudiantes y trato de organizar retiros de estudio y oportunidades en profundidad que no tienen costos inaccesibles.
Siempre es un esfuerzo y un sacrificio . Creo que el error es que una vez que empiezas a enseñar arte marcial y tratas de obtener un beneficio de ello, es fácil sentir una cierta ansiedad por el número de participantes y La cantidad de dinero que puede apartar.
Se debe obtener una ganancia, porque el dinero es para vivir. Al mismo tiempo, es importante identificar cuáles son las necesidades reales, cuánto necesita vivir. Esto es lo que le diría a un practicante que también es un maestro aspirante: entiendes cuánto y qué necesitas para vivir .
Sucede que en las mentes jóvenes, pero también en las de los adultos, hay una fascinación que de vez en cuando puede tocar el exceso de las diversas disciplinas orientales. Entro al yoga y solo como de acuerdo con los principios de la cocina ayurvédica, me meto en el taiji y me caso con macrobióticos o trato de convertirme en el mejor sacerdote laico de mi milenio con pocas posibilidades de éxito y posibles frustraciones adicionales. ¿Cómo se comporta con aquellos que desarrollan estas tendencias fundamentalistas, tiene estrategias o algo parecido?
Por lo tanto, debo admitir que tiendo a ser un polo magnético para aquellos que fácilmente desarrollan varias formas de obsesión. (Nos reímos) .
Yo mismo soy tan apasionado por lo que hago, así que lo que siempre recuerdo es mantener el sentido del humor .
El humor se derrite, la risa se afloja, suaviza, abre perspectivas inesperadas. En diferentes momentos de la práctica, vale la pena recordar que solo estás haciendo taiji o qi gong. Uno no puede ser arrogante. Para ser honesto, aquellos que no están cerca de esta tendencia irónica se alejan y buscan otra cosa.
¿Cuándo nace Lotus Nei Gong ?
En el 2004 . Demasiado temprano, yo era demasiado joven, pero así fue. Enseñé a mis amigos que me pidieron que les mostrara movimientos y técnicas. Comencé en Cardiff.
Hay personas que son naturales en ver y percibir su propio cuerpo y el de los demás y tal vez no tengan entrenamiento científico. Hay terapeutas alopáticos que no saben nada acerca de la psicosomática y el equilibrio psicofísico. Parece que perteneces al primer grupo de personas y me pregunté si alguna vez pensaste en profundizar tus estudios en el campo de la medicina y la salud.
Estudié medicina china y acupuntura , estudié tanto en China como en Europa. Sé que mi mente es muy visual, que recuerdo "con un impacto en la retina", no tengo la intención de aprender nociones sobre nociones, voy mejor con las formas y explico a través de ellas, tratando de recordar lecciones casi plásticas, como si quisiera que la gente las viera., visualizar hueso, musculo, tejido . Parece funcionar, tengo varios estudiantes que son quiroprácticos, osteópatas y parecen estar satisfechos.
¿Alguna vez has dado una conferencia en silencio total?
No, no está en mi naturaleza. Soy caótico, no puedo forzarme y mostrar algo que no me pertenece . Para mí es importante tener una abertura, no hay esqueleto en el armario, esto me interesa.
La última pregunta tiene que ver con mujeres, mujeres que practican artes internas. En Italia está aumentando el número de mujeres dedicadas a estas prácticas.
Estoy feliz por eso. Mira, estoy absolutamente convencido de que deberías enseñar este tipo de artes. ¿Quién, si no es usted, quién es bienvenido y está en contacto directo con la tierra y los movimientos de la luna?
Muchos practicantes se encuentran en contextos marciales patriarcales y tienden a asumir modalidades que pueden dañar ciertos aspectos de su feminidad ...
Sí, lo sé, también lo he visto pasar y es una pena. Usted es mucho más capaz de transmitir información que tiene que ver con la energía. Es una pena que no se concentre en esto y en su lugar pierda el tiempo actuando como hombres, comportándose como hombres, utilizando su cuerpo como hombres.
En una mujer, hay una mayor movilidad a nivel pélvico y de cadera y el poder debe provenir de allí, no de querer los bíceps o el pectoral o adoptar un modo supuestamente agresivo que luego solo pertenece a ciertos hombres en las artes marciales.
Para mí es tan importante que el 50% de las personas en la escuela sean mujeres, realmente tan importante.
