Los orígenes esotéricos del carnaval.

El Carnaval, tal como lo conocemos y celebramos ahora, es una mezcla increíble de creencias y símbolos antiguos que se pierden en la niebla del tiempo.

No solo es un período de alegría y alegría, antropológicamente hablando, el Carnaval ha desempeñado una tarea ritual muy profunda y significativa en varios períodos y en varios pueblos.

Comenzamos analizando la etimología del nombre : el término "Carnaval", más raramente "Carnasciale", deriva de un crash de las palabras "dejar carne", por lo que originalmente significó un período posterior al invierno vinculado a los ciclos lunares, en el que era habitual ayunar. a partir del momento culminante en el que celebramos-sacrificamos a una figura expiatoria que, según las culturas, se ha identificado con el Rey del Carnaval, con el Hombre de mimbre celta y neopagano, el Zozorba mexicano, el Viejo de las tierras del norte de Italia, el Befana, el Pharmakos griegos.

Con el advenimiento del cristianismo, Cristo, el chivo expiatorio por excelencia, comenzó a cubrir este papel idealmente, por lo tanto, el ayuno se superpuso a la Cuaresma, que comienza precisamente el martes de Carnaval, el final del carnaval, y termina en la víspera. de pascua.

El martes gordo y los orígenes pre-cristianos.

Mardi Gras es precisamente la culminación de la libertinaje, de las celebraciones relacionadas con la muerte de lo viejo y de la preparación para el renacimiento de lo nuevo a través de un período de austeridad, que culmina precisamente con el renacimiento de la Pascua.

Estas líneas arquetípicas vinculadas al sacrificio expiatorio de lo antiguo, al despertar de la vitalidad simbolizada por las máscaras de los animales y, a veces, la libertinaje orgiástica, que luego se centra en un renacimiento, eran comunes a todo el mundo pre-cristiano, especialmente en los pueblos celta y germánico, pero también En las tradiciones griega y caldea.

Por ejemplo, la Fasnacht germánica, es un ritual precristiano vinculado a la maldad en el que también se intenta exorcizar los espíritus malignos. El nombre en sí está vinculado al término "rápido" sajón, ayuno, a su vez, etimológicamente derivado de un término que significa pureza.

Aquí, el factor de máscara vinculado a la animalidad y la pérdida de identidad está fuertemente presente en un espíritu de inversión de las reglas y moralidad que es equivalente a la noche, al mundo de los sueños en el que la personalidad consciente de la fachada se aparta para dejar el visto bueno. A lo que es subconsciente .

Los elementos vinculados a las carrozas y el desfile se derivan, en cambio, de algunos antiguos rituales romanos y prerromanos, en los que ya existía la práctica de ofrecer juegos circenses a las personas (no violentos en este caso) y debido a la referencia al " Barco de la Virgen", un símbolo bíblico que se transformó lentamente en el actual carnaval flotante .

Hablemos sobre la Lupercalia, celebraciones de la antigua Roma, en la que las personas celebraban la vida, la primavera y la sarcasmo honrando a la Lupa y el Luperco, un antiguo dios pastoral de la fertilidad vinculado al Pan griego.

En Carnival, cada broma es por lo tanto ... está permitido volverse loco

En el carnaval todo vale ... o semel en el año licet insanire, o una vez al año está permitido volverse loco . Estos célebres ingeniosidades representan el alma del carnaval, o un ritual de inversión y reequilibrio que, como se mencionó, permite que los estados subconscientes de conciencia se expresen y desahoguen para volver a fertilizar la conciencia de vigilia, generalmente amordazada en mil reglas y moralejas. Hecho estéril y estancado, incapaz de reinterpretar la vida y generar un progreso real.

Cuando la conciencia envejece debido a la ausencia de vigor y renovación, una condición representada por el invierno, la vida toma la iniciativa saboteando y liberando toda su energía.

Por esta razón, en la antigüedad, se consideraba legal, saludable y, según Orazio, "dulce", regresando a un estado primordial, como si bajo el ser humano siempre hubiera habido nada más que un animal disfrazado con un hábito mental , con el objetivo para renovar la posibilidad de un progreso continuo, de una armonía entre la sabiduría y la locura , mezcla perfecta para la inmortalidad que surgiría de este movimiento de ayuno y atracón, de austeridad y festividades, de conciencia e inconsciencia, de vida y de Muerte, caos y cosmos .

Antes de la influencia cristiana, en Roma, después de las Saturnales en las que el cosmos fue destruido locamente, pasó un carro que debería haberlo reconstituido. Vagones, máscaras, incendios en la noche, abundancia de comida son todos recordatorios que el inconsciente del universo presenta para recordarnos cuán presuntuoso es el "yo diurno" .