La meditación budista es útil para lograr la iluminación y la integridad del cuerpo, la mente y el espíritu. Averigüemos mejor.
Historia y origen de la meditación budista.
La meditación budista, dirigida a la iluminación, es parte de las prácticas del budismo, una de las religiones más antiguas y extendidas del mundo. La meditación budista encarna el segundo de los tres entrenamientos superiores, junto con la ética y la sabiduría. Los principales métodos de tal meditación se dividen en samatha, o meditación de la tranquilidad, y vipassana, o meditación de la intuición.
Ambas metodologías se subdividen a su vez en otras técnicas de meditación con objetivos específicos. El término " meditación de visión profunda " ( samatha-vipassana ) se refiere a las prácticas mentales que desarrollan un estado generalizado de calma ( samatha ) a través de la atención prolongada junto con una "visión profunda" ( vipassana ) que se alcanza a través de la reflexión. .
El budismo se origina en la enseñanza de Siddhartha Gautama, llamada el Buda, el Iluminado o incluso Sakyamuni, ya que nació en la dinastía Sakya, el 8 de abril de 563 aC Hijo del rey Suddhodana, buscó la iluminación espiritual durante seis años. A través de la austeridad y el ayuno. Con el tiempo se dio cuenta de que la austeridad por sí sola no podía producir sabiduría, y comenzó a meditar sobre el verdadero significado de la realidad.
Después de 49 días de intensa meditación, su mente de repente se llenó de comprensión y encontró la respuesta al enigma del sufrimiento humano. Siddhartha Gautama se había convertido en "el Buda", que en sánscrito significa "uno que ha alcanzado la iluminación".
Los beneficios de la meditación budista.
Los beneficios que se obtienen al practicar la meditación budista son diferentes. Tradicionalmente, las cualidades negativas como el odio, la envidia, la apatía, la ignorancia y el narcisismo se neutralizan, desarrollando en su lugar concentración, paz interior, sabiduría, compasión y amor. Según la meditación budista, la primera responsabilidad del ser humano consiste en salir del estado de insatisfacción e infelicidad típica de la condición humana y en vivir una vida sana y armoniosa, para uno mismo y para los demás.
Para hacer esto, es necesario aprender a usar las facultades propias para la autoobservación, profundizando en uno mismo. A través de la práctica de la meditación budista, se inicia un proceso de comprensión profunda de la naturaleza humana y la realización de la verdad. Según el budismo, cuando la mente está libre y en paz, cada acción se ve afectada positivamente.
Durante la meditación, se producen ralentizaciones de las funciones corporales y procesos metabólicos . La desaceleración de la frecuencia respiratoria, con una reducción en el consumo de oxígeno y, por lo tanto, en los requisitos de energía, está relacionada con una disminución de la presión arterial y una relajación progresiva de todo el cuerpo.
De esta manera, se crean variaciones electrofisiológicas del sistema psicosomático, como la inducción en el cerebro de las ondas alfa (características del estado de relajación) y, en las etapas más profundas, de las ondas theta, típicas de las primeras etapas del sueño y la infancia., con sincronización entre los dos hemisferios cerebrales.
Gracias a la práctica de la meditación, también vemos cambios en las respuestas galvánicas de la piel y otros cambios bioquímicos, como el aumento de las defensas inmunológicas naturales del cuerpo . Las tensiones mentales desaparecen y, en consecuencia, aumenta la curación de muchas enfermedades psicosomáticas.
La meditación budista, cuyos beneficios se acreditan por varios estudios científicos, es un excelente sistema de prevención, ya que un estado de equilibrio y armonía evita que se desarrollen enfermedades.
La meditación budista entre las técnicas de meditación contra la depresión.
Descripción de la técnica.
Las técnicas de meditación budista difieren según los tipos de budismo. Nos movemos desde la concepción del cuerpo imaginario, dividido en siete chakras, imaginados como flores de loto con sílabas místicas impresas en las que concentrarse, expresiones y sonidos para pronunciar y escuchar.
Dependiendo de si estamos hablando de samatha o vipassana, existen diferentes técnicas con objetivos peculiares. En la base, sin embargo, volvemos a encontrar el ejercicio de la conciencia de la respiración : sentados, con la espalda recta, seguimos la sensación de la respiración que fluye desde las fosas nasales hacia el pecho y el abdomen. Concéntrese en el diafragma como un punto específico y no fuerce nada, libere su mente y concéntrese en la respiración.
La atención a la respiración con la práctica se convierte en anapanasati, o conciencia de la respiración y, por lo tanto, de la vida que fluye en el cuerpo. Una inhalación y una exhalación conscientes son las claves para ingresar al estado puro de meditación.
Adecuado para
La meditación budista no está dirigida exclusivamente a los seguidores de Buda, sino que también está abierta a los laicos. Es adecuado para aquellos que desean realizar un trabajo largo y gradual en su persona .
Al suavizar los bordes y armonizar las formas de la personalidad, este tipo de camino puede llevar a una mejor actitud mental y una mejor calidad de vida.
Donde se practica la meditación budista.
Para este tipo de meditación, la presencia de un maestro es fundamental, capaz de guiar las dificultades y dirigir el camino espiritual.
Es el bodhisattva, el que ha logrado la iluminación y tiene la intención de ayudar a los demás, renunciando al nirvana. Hay varios cursos de meditación budista, a menudo en instituciones culturales. Importante es la Unión Budista Italiana, un cuerpo religioso reconocido, que abarca experiencias budistas en Italia.
curiosidad
Los obstáculos para una buena meditación son cinco y se definen como los ' cinco impedimentos ': deseo sensual, malevolencia, pereza, agitación / preocupación y duda. Estos contaminantes invaden la mente, provocando que se desvíe de su calma concentrada y su percepción.
El deseo sensual no coincide con el deseo sexual, sino que es relativo al deseo, a la codicia dirigida a todo lo que representa el objeto de nuestros sentidos.
Malicia es sinónimo de aversión y limita con la ira, el odio y el resentimiento hacia las personas, situaciones y objetos.
En su lugar, la inquietud conduce a la mente del pensamiento hacia el pensamiento, reificando el estado ansioso y también dando lugar a dudas, para que se entienda como una incapacidad para decidir en la práctica espiritual, a menudo también vinculada a la pereza .
