Primero veamos las diferentes áreas del cerebro con sus respectivas funciones. El lóbulo derecho está asociado genéricamente con el femenino; fulcro de la creatividad, la intuición, la visión de la unión holística, el maestro del lenguaje simbólico y el depósito de conocimiento. El lóbulo izquierdo tiene una esencia analítica, lógica, lineal, específica , conectada al lenguaje verbal, al pensamiento crítico.
Como sabemos, el campo visual está cruzado ; la derecha se percibe en el lóbulo izquierdo y el campo visual izquierdo en el lóbulo derecho. Ya los amerindios, los celtas, los vikingos y otros pueblos antiguos tenían un conocimiento perfecto de la anatomía del cráneo. Por ejemplo, entendieron la función de separar el cartílago entre los dos hemisferios y le dieron una función muy importante. Este cartílago fibroso tiene la forma de lana falciforme y el cráneo está formado por 8 huesos planos a nivel occipital, parietal, frontal, temporal, esfenoides y etmoides. Los indios americanos revisaron en esta estructura 8 un dibujo con una fuerte carga simbólica, de acuerdo con la armoniosa "Ley de los Octavos ", una enseñanza importante y vital de la Rueda de la Medicina.
Alawn Tickhill, el chamán inglés de hoy, en su libro Apogeton, compara el cerebro humano con una computadora con 8 circuitos y un sistema de memoria holográfica ; cuatro de estos circuitos estarían a cargo de las actividades básicas de la existencia humana, mientras que otros cuatro están vinculados a funciones más "psíquicas", como la intuición, la telepatía, la clarividencia, la clariaudiencia y la capacidad de curación. Esta área es la prerrogativa de la Mente Profunda, mientras que el circuito de los pensamientos "terrenales", básicos, es propio de la Mente Consciente. Ahora, la Mente Profunda era el líder de los nativos. Cuando uno se mueve con la conciencia de que todo lo que nos rodea está "viviendo", no está muy lejos del indio americano. Esta perspectiva enseña cómo comunicarse con lo que está alrededor, conduce a actuar a través de los circuitos de la Mente Profunda hasta alcanzar un contacto intenso con el propio ser.
Una mente, muchas mentes
Si volvemos a la estructuración de la mente, descubrimos que la Mente Superficial es la que razona, que analiza las impresiones almacenadas a través de los cinco sentidos. La Mente Consciente es, en cambio, la que realiza todas las acciones conscientes. Inmediatamente debajo encontramos una capa más gruesa: la Mente Subjetiva . Imagínelo como un inmenso archivo de experiencias, así como patrones y condicionamientos. En otras palabras, se podría decir que la Mente Subjetiva es la "cuna de la programación", la base de datos de lo que se nos ha transmitido y que hemos perdido. Muchos trastornos, como la tensión nerviosa, las formas de ansiedad o las alergias pueden ser la manifestación resultante de las sensaciones o recuerdos acumulados en esta área. Cuando dormimos, la Mente Subjetiva opera abundantemente, mientras que la Mente Consciente está en reposo.
Si vamos más lejos, nos encontramos con la mente subconsciente. Aquí nacen las soluciones creativas, aquí está el "tanque mágico" presente en cada uno y guardado en mitos, cuentos de hadas y leyendas. Más allá del subconsciente se encuentra la mente inconsciente. Nunca descansa, regula el metabolismo, gestiona la química corporal, gobierna las funciones. En resumen, es la unidad de control de la "máquina" del cuerpo físico.
Bajamos al cálido centro de la Mente, como si fuéramos a tocar el cálido corazón del planeta. Aquí encontramos el Superconsciente, el canal con la Mente Universal, el vehículo de comunicación con el Gran Espíritu.
Cosmología cero y circular.
El cráneo de los amerindios está vinculado al concepto del gran Círculo de la Existencia . Este círculo todo en sí contiene. Y en ella todo vuelve. A través del Círculo, los amerindios entendieron el Cosmos, los misterios de la vida, el único; A través de este formulario se conectaron con los medicamentos que ofrece la naturaleza.
Otro paralelo se puede remontar a la noción de cero de los indios mayas, que habían conquistado este concepto numérico hace mucho tiempo. Una idea que aparentemente contiene la Nada, pero que concretamente da la bienvenida al Todo. El símbolo asociado para ellos era el de la cáscara vacía . Sibley S. Morril escribió un artículo en 1968 para The Indian Historian : en resumen, en este artículo, el autor explica que en el sistema maya la mandíbula indicaba el número diez, mientras que las otras áreas de división del cráneo representaban las cifras de uno. a las nueve Estas cifras también se asociaron con sonidos y más que un valor cuantitativo, tenían un valor cualitativo.
Finalmente, en el simbolismo el cráneo es el símbolo del vaso de transformación .
Y es así, realmente, en un sentido evolutivo. Podemos cambiar las situaciones, tratar de romper mecanismos que no son productivos y útiles. Cuanto más efectivo sea este cambio, si la mente trabaja de acuerdo con el corazón.
