Pitágoras y la numerología onomántica. Entrevista con Angela Rech



La imagen que muestra la secuencia de números y forma un cuadrado que elegimos al final de la convocatoria a propuesta de la misma Angela Rech, que estará en Asís el 12 de enero para un seminario sobre la numerología onomántica , seguida de sesiones individuales el 13 Enero .

Si lo observas bien, notarás que si 2 y 3 tienen múltiplos como números subyacentes, mientras que debajo de 1 hay un 5. El 5. No es aleatorio. El 5, explica Angela, es el número a partir del cual se origina la novedad, lo nuevo que se rompe, la novedad que cada hombre trae consigo, cada hombre como el primer Adán.

Esto al final de la llamada. ¿Y al principio? Estaba a punto de hacerte la pregunta clásica: ¿qué es la numerología onomántica ? Pero aquí viene un signo de interrogación simple y directo.

¿Quién es Pitágoras para ti?

Puedo responder en base a lo que fue mi encuentro con él a través de su filosofía de vida. Creo que este hombre extraordinario había encontrado por adelantado un lenguaje que podría ser universal . Sin el número no habría nada. La universalidad del número nos hubiera permitido evitar la confusión que la palabra ha implementado. Comenzó desde la geometría y luego a las formas que atribuyó a los números para codificar y hacer comprensibles.

Han pasado muchos años desde que me acerqué a esta figura y siempre me ha fascinado el hecho de que, antes de morir, él mismo declaró que, como había experimentado hasta ese momento, no había nada verdadero .

Ahora, Pitágoras nació en Samos en 575 a. C. en 535 a. C. fue a Egipto donde pudo absorber de cerca las costumbres, creencias, actos ascéticos orientados a la purificación. En 525 aC, Cambises II, el rey de Persia, invade Egipto. Pitágoras es tomado prisionero y llevado a Babilonia. Luego, en el 520 a. C. regresó a Samos. Un breve paréntesis en Creta y luego en Samo, donde fundó una escuela llamada semicírculo .

Su llegada a la parte sur de Italia se remonta a alrededor de 518 aC. Quienquiera que decida ingresar a la escuela que abre Pitágoras en Crotone también asume la responsabilidad consciente de ayunar, orar, meditar ; Muchas familias están separadas porque la comunicación entre personas de diferentes sexos no es gratuita. Y este gran personaje, después de haber transmitido enseñanzas del más alto calibre de iniciación y espiritualidad, decide declarar falsas todas las experiencias . Una brillante intuición que libera las enseñanzas de la dualidad de lo verdadero y lo falso en el que han caído muchas escuelas iniciáticas de ese período. No da una verdad a la cual aferrarse y que podría haberse convertido en el pretexto para escapar de uno mismo; por el contrario, proporciona un sistema dentro del cual es posible jugar .

Incluso hoy, de hecho, en este sistema no he encontrado ninguna contradicción.

No creo que sea una coincidencia que muchos esoteristas vean la continuación de la manifestación energética reunida en Pitágoras en San Francisco de Asís, como si siempre hubiera sido Dios quien continúe viviendo a través de hombres tan grandes como ambos lo fueron.

¿Qué hay en el nombre y apellido?

Todo. Nuestros nombres y apellidos son perfectos, son el resultado de una dirección perfectamente ordenada.

Pero muchos nombres se dan al azar o por la moda o sin ningún conocimiento sobre la raíz etimológica ...

Mira, todo puede ser interpretado con la mente o con una intuición que proviene de una mente más profunda .

Platón dijo que si sabes el nombre de una persona, lo sabes todo .

El nombre en realidad corresponde a una vibración que es perfecta con la fecha de nacimiento.

Pero hay casos en que la fecha de nacimiento no corresponde a la verdad. ¿En qué confías en ese caso?

Sí, por ejemplo, muchos niños africanos se inscriben cuando el padre tiene éxito, y si tiene éxito, reemplaza la fecha de nacimiento en el tiempo y en la temporada; Lo mismo sucedió en nuestras aldeas de montaña en el pasado, cuando los niños se inscribían en diferentes días en comparación con la fecha real, porque tal vez había mucha nieve o el padre no podía ir a la oficina de registro por otras razones.

Sin embargo, hasta ahora, repito, no he encontrado contradicciones, e incluso cuando un detalle parece extraño, todo sigue coincidiendo al final.

Estamos en una dirección perfecta, somos los creadores de este maravilloso juego, basta con observar con nuevos números que en realidad son solo el 3 de la esencia, otros 3 para la experiencia y los otros 3 para lo que queda. Nos insertamos en este gran gimnasio, que es la tierra y la semilla de trigo donde sea que plantemos, de hecho, se convierte en espiga . Esta es la realidad de la vida.

En la fecha están nuestras cuatro estaciones, comenzando con el invierno, que corresponde al momento en que estamos sembrados. Desde el momento en que tomamos este cuerpo comienza un período que llega hasta los primeros 40 años de vida ; En esta etapa no vivimos para nosotros mismos, sino para el amor, ese mismo amor del que el maestro Jesús vino a hablarnos.

En los siguientes 9 años dejamos nuestra huella, recolectamos las semillas de esta producción personal para que sean confiadas a aquellos que vienen después y no es necesariamente un niño, no es una donación que, en términos pitagóricos, parece estar limitada al árbol, sino que pertenece a Una dimensión operativa humana más amplia. Este punto es importante. Pitágoras le hizo jurar a quienes ingresaron a la escuela iniciática: recuerda quién eres .

El "vestido" trabaja en el verbo tener, pero es en la existencia de que hay abundancia . En este momento estamos pasando de una era de tener a una nueva fase que está orientada a ser; Pienso en el versículo de Juan que indica que el verbo está con Dios. El verbo de referencia es precisamente ser. Esta transformación es un cambio fuerte: de la santificación del asunto pasamos a la valorización de la energía y del uso que se hace del mismo. En otras palabras, salimos del juicio y entramos en la dimensión del amor.

¿Qué se puede deducir a partir del nombre y apellido y qué a partir de la fecha de nacimiento?

En el nombre y apellidos está el número que determina la personalidad . Uno diría que en el apellido está el "virus", el patrimonio genético que llevamos con nosotros. En el nombre está el "antivirus" que nos permite, en la lógica de Pitágoras, descubrir nuestra propia maravilla y respetar lo que los demás transmiten. La vida también puede convertirse en algo cercano al asombro, por ejemplo, trabajando en el concepto mismo del problema, viéndolo como nuestro amigo, lo que nos alienta a buscar otra cosa. Lo mismo ocurre con la enfermedad, la condición que establecemos cuando observamos la vida de acuerdo con una visión limitada y, en lugar de "curar el árbol", terminamos enfermándonos de su propia enfermedad.

¿Qué tan cerca está este sistema del karma y de todas las acciones que se repiten cíclicamente?

Mira, si usas la palabra karma, ya estás en un cierto contexto filosófico y cultural. La belleza del número es su universalidad. El número tiene un símbolo intuitivo en él; Podemos verlo como cantidad o calidad y nos referimos a este segundo valor.

La numerología onomántica se refiere a la tradición pitagórica. pero ¿cómo podemos estar seguros de que hemos incorporado enseñanzas integrales que son tan iniciáticas y distantes en el tiempo?

Esto se aplica a toda la tradición oral . Nunca pensé que me ocuparía de esto. Cuando entré en contacto con estas enseñanzas estaba haciendo otra cosa.

Cuando expreso estas enseñanzas, lo hago intentando recordar quién soy y esto nos hace volver directamente a Pitágoras: recordemos mirar qué hay "dentro del vestido". Incluso cuando estamos tratando con el vestido de los demás. El cuerpo que registra todas las experiencias está en juego. En esta era actual, estamos tratando de modificarlo, "planchar el vestido" a toda costa, como si no hubiéramos aceptado y aceptado algo. Piensa, Platón eligió a los estudiantes basándose en el nombre, pero también en los signos que llevaban en el cuerpo, en los que cada signo es elocuente, altamente significativo.

Estamos aquí para implementar transformaciones; La parte interesante de la vida es donde "sudamos". La existencia no debe enfrentarse al sufrimiento. Pitágoras te dice que tienes todo lo que necesitas para enfrentar el "sudor" de la vida. Quien se niega a entrar en la vida también pierde sus talentos; con esta frase queremos decir que cada uno de nosotros tiene algo específico y ese es su juego de amor que se implementará en la vida.

¿Tiene la numerología onomántica algo que ver con los tipos psicológicos junguianos?

Comencé a partir de los tipos psicológicos teorizados por Carl Gustav Jung y en esta enseñanza encontré algo mucho más amplio. Por ejemplo, si alguien quiere elaborar algo de su experiencia, los números también pueden revelar si es interesante hacerlo con un terapeuta masculino o femenino para lograr una mejor armonía; de hecho, la comunicación ocurre cuando hay armonía, de lo contrario podemos hablar pero no hay un pasaje real.

El sábado 12 de enero se celebrará una conferencia en Asís y luego, al día siguiente, lecturas individuales para quienes lo deseen. ¿Pero podría decirnos exactamente qué se necesita para tener una lectura y aprender más sobre esta enseñanza?

La tarde del domingo 13 estaré disponible para lecturas individuales porque hay personas cuyo interés principal es poder tener respuestas. La situación es diferente para aquellos que desean incluir este conocimiento en su propio conocimiento y profundizarlo, en este sentido, el seminario del sábado será más útil.

Cada vez que iba a un lugar nunca hacía la misma conferencia; sucede, déjame llevarte y es por eso que realmente creo que estos son momentos en los que compartimos lo que tenemos dentro y quitamos el polvo de las cosas que podemos despertar.

En cuanto a la utilidad de la enseñanza, se trata de mirar las cosas desde otro ángulo, lo que desencadena un proceso de ahorro de energía. Al familiarizarnos con los números encontramos el reflejo de nuestras actitudes y luego podemos ver cómo este número completa su transformación. Uno entiende mejor el juego en el que se encuentra, uno deja el juego del miedo para entrar en el del amor.

Admitimos que me dirijo a alguien que promete cambiar mi vida leyendo los datos y devolviéndolos a un número. Admitimos que estoy en una fase difícil y lo creemos. Y mientras tanto, obtengo cifras muy altas para el presunto experto. ¿Cómo reconocemos a alguien que quiere darnos otras perspectivas sin aligerar nuestra billetera y eso es todo?

Todo funciona en resonancia. Si pido cifras altas para una lectura individual, atraeré a quienes estén dispuestos a pagarlas.

Debemos movernos en el mundo sin miedo, seguir haciendo experiencias, pero sin pensar que estamos tratando de convertirnos, no, estamos en el ser y este ser se trata del juego del amor.

El juego del sexo y el dinero son energías muy poderosas y extraordinarias ya que hay un intercambio en esta reunión. En mi pequeño camino en este intercambio, todos pueden devolver cómo y qué quiere. El juego de dar y recibir es parte del vestido, cada uno de nosotros ofrece algo a cambio, pero este intercambio está viciado por la ocupación principal que se ha convertido en trampa y no ser engañado. La lógica de dar lo que queda nos ha reducido a esto. El sentido de la experiencia está dentro del ser que quiere intercambiar.

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