Fisiológicamente, logramos mantener el equilibrio porque nuestro cuerpo implementa constantemente mecanismos de adaptación con respecto a los datos proporcionados por los sentidos y la capacidad propioceptiva .
Esta habilidad es lo que le permite al bailarín moverse sobre sus dedos del pie, al patinador para volar sobre el hielo y al circo para caminar sobre el alambre, así como a cada uno de nosotros para pararnos o correr.
Sin embargo, el equilibrio no es "solo" esto: es el término que utilizamos para indicar una actitud interior que, al limitarnos al ámbito yóguico que es nuestra tarea, podemos identificarnos con el concepto de samatva o " ecuanimidad ".
Apoyándonos en la definición dada por Stefano Piano en su Enciclopedia de yoga, leemos: " La virtud de quienes permanecen imperturbados por las experiencias opuestas (calor / frío, alegría / dolor, etc.) y conservan la misma actitud hacia los enemigos y Amigos, de alabanza y culpa, de un pedazo de oro y una brizna de hierba ".
Esta explicación probablemente ha despertado muchas imágenes internas dependiendo de la experiencia de cada lector, porque tener una dote así es bastante difícil y en esta era más que nunca.
El hombre moderno, mucho más que sus antepasados, está de hecho constantemente bombardeado con información, mensajes, ideas, nociones que, si bien por un lado han mejorado mucho la vida, por otro lado son una fuente de inestabilidad potencialmente inagotable.
Este discurso no debe conducir a un "Fue mejor cuando era peor" que a una indiferencia, sino a constituir una fuente de reflexión con respecto a las dinámicas que caracterizan nuestra vida cotidiana para aprender a manejarlas de la mejor manera, también gracias al yoga .
Cultivar el equilibrio con el yoga.
Uno de los fundamentos del yoga es el concepto de que el hombre es una unidad dada por la suma de los elementos que lo componen . Esto significa que no está compuesto por compartimentos estancos, cada uno independiente del otro, sino que cada parte está intrínsecamente unida al Todo, tanto a nivel burdo como sutil.
Por lo tanto, un trabajo centrado en el equilibrio no solo ejercerá nuestra capacidad de permanecer erguidos con una pierna, sino que también, y sobre todo, mejorará nuestro equilibrio interior, nuestra capacidad de encontrar quietud en la movilidad continua. .
En el yoga hay muchas posiciones de equilibrio e involucran principalmente a los miembros inferiores y superiores: y son muy adecuados para todos aquellos que tienen dificultades para concentrarse, centrarse en una tarea. También son muy útiles para los estudiantes porque, además de las habilidades descritas anteriormente que limitan las distracciones, también fortalecen la memoria .
La palabra "balance" viene del latín aequus que significa "igual" y librus que significa "balance": en sentido figurado, indica la perfecta estabilidad horizontal de las dos escalas . Empecemos desde esta posición para desarrollar nuestro equilibrio.
Descubre las disciplinas más allá del yoga que mejoran el equilibrio.
La posición de la escala.
Para ejercer nuestra capacidad de mantenernos en una armonía tan apacible, podemos usar la posición de las escalas, en sánscrito tulitasana .
De pie, las piernas están ligeramente separadas, aproximadamente el ancho de las caderas. Inhala profundamente y exhala, dobla las piernas y siéntate sobre los talones levantados del suelo; El peso del cuerpo cae en la parte delantera de los pies. El busto permanece erecto pero no rígido, el cofre está abierto y las manos descansan sobre las rodillas (dispuestas en jnana mudra, o con los dedos apuntando hacia el cielo) y los brazos relajados. Puede ayudar a mantener el equilibrio al fijar un punto en el suelo o en la punta de la nariz. Notará que si mantiene la asana con los ojos cerrados, encontrará mayores dificultades en este sentido, especialmente si está dando sus primeros pasos en el yoga.
Esta posición será útil para fortalecer las extremidades inferiores, especialmente los pies y los tobillos. Fortalece los músculos de la pelvis y es adecuado si usted sufre de calambres en las pantorrillas. El equilibrio es un símbolo casi arquetípico de equilibrio: la actitud mental del practicante debe reflejar el significado de la asana, tratando de implementar y buscar la estabilidad y la impertilidad que sugiere la posición.
La posición del árbol.
Para variar la práctica, otra posición útil para desarrollar esta habilidad es Vrksasana, que es la posición del árbol . El peso del cuerpo se mueve en la pierna derecha, mientras que la izquierda, libre de su función de carga, se colocará con la planta del pie dentro del muslo, con el talón orientado hacia la ingle y los dedos hacia abajo. La pelvis está alineada con la pierna derecha, por lo que no debe haber curvas no naturales entre ella y el área pélvica que permanece paralela al piso. Las manos se pueden juntar en anjali mudra o delante del pecho o más allá de la cabeza con los brazos extendidos. Repita en el otro lado.
La posición del águila.
Finalmente, la posición del águila, Garudasana . También en este caso, uno se balancea en un pie, el derecho, con la extremidad ligeramente flexionada. La pierna izquierda se cruza a la derecha hasta que la parte inferior del músculo de la pantorrilla se engancha con el empeine. Los brazos se levantan frente al pecho y se cruzan, con el codo derecho en el hueco de la izquierda y los antebrazos levantados perpendiculares al piso. El dorso de las manos debe estar uno frente al otro. Finalmente, gire las manos aún más para que las palmas se toquen y los dedos apunten hacia arriba.
El corazón de un acróbata.
Una hermosa canción del grupo de folk I Ratti della Sabina titulada "Il Funambolo" dice: "Vivo mi vida en la cuerda que separa la prisión de la mente de la imaginación". Cada uno tiene su propia cuerda personal para cruzar, todos los días, maniobrando en la vida cotidiana que rara vez es "equilibrada". La práctica de las posiciones de equilibrio, y del yoga en general, es una excelente manera de aprender a encontrar ese punto fijo que existe dentro de nosotros mismos y que, al cultivarlo, nos dará "el corazón de un acróbata" (cit.).
